PARLIAMENT
国会山实时图像 冬雪
2011年10月13日星期四
really truly grateful for the mind leaps and soul dives of sufi poets
I wish I could show you when you are lonely or in darkness the astonishing light of your own being.- Hafiz
The way you make love is the way
God will be with you.
- Rumi
“Move outside the tangle of fear-thinking.
Live in silence.”
- Rumi
“In your light I learn how to love.
In your beauty, how to make poems.
You dance inside my chest,
where no one sees you.”
- Hafiz
One day You will take my heart completely and make it more fiery than a dragon. Your eyelashes will write on my heart the poem that could never come from the pen of a poet.
- Hafiz
Are you in love, or is it lust?
cuz of "lust"
Are you in love, or is it lust?
Love and lust are inextricably intertwined.
Lust is ground zero for hormones --
it's nature's way of bringing the opposite sexes together to mate.
Venus, Cupid, Folly, and Time
纵欲Indulgence
古代罗马历史学家李维:“我们在逆境中生存,却在安逸中腐烂。”
Venus, Cupid, Folly, and Time
画中的两个主要人物维纳斯和丘比特(以神来表现人)是母子关系,所以很容易令人想到乱伦。
维纳斯左手拿一个金苹果(在<<巴黎裁决>>那幅画里,巴黎把金苹果判给了美丽神维娜斯),右手持丘比特箭。儿子丘比特画成是即将成年的少年,正与维纳斯感受爱的经历。右下角的两个面罩,应该是丘比特和维纳斯摘下的面罩。古代和现代都有乱伦,在他们的游戏中,男女都戴假面具。画的右边是两个孩子,一个男孩表现得欢愉亢奋,女孩表情好奇羡寐。
画的左边背景里,1986年一个医生做了一个令人信服的解释,那个意境是泛性纵欲引起的梅毒,背景下一个精瘦男子肌肉呈现痉挛状,痛苦不堪。梅毒疾病晚期症状的典型表现就是这样,病人骨瘦如柴,全身肌肉痉挛剧痛,项背僵直,痛苦死去
画的右上角的老人是背着沙漏的时间神,时间神拨开掩人耳目的蓝色幕绸,带着焦虑的眼神看着远方,我想应该是忧虑地看着人类社会的未来。
古罗马曾经辉煌强盛,可它倒了,毁了,为什么?原因是多方面的,但有一点不容忽视,人的道德价值观,人的国家认同度,在罗马晚期都到了颓废边缘,以至于外敌入侵时,民众不是反抗,而是欢迎。
罗马颓废 (Romans of Decadence), Thomas Couture 1847
罗马庞贝古城壁画,酒和性,公元一世纪
EVERYONE
Publicat de Rrodia
Everyone knows in life
how to laugh, how to cry,
to suffer or enjoy and die...
Haminia
HAPPY OR NOT HAPPY ?
Publicat de Rrodia
People like to say that they
are happy to meet the Creator
but only they know what is in
their soul...
Haminia
2011年9月9日星期五
生命的原汁
谁的眼前都放着一杯水
那是真正源自冽冽山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。
那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为了各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色,混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望,毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤巍巍地端起了我们,审视,咂嘴,摇头,啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情的关注。然后默默的咂品,放下。然后叹着气走开,或者,微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。却把后者誉为:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应于塑造中被异化,扭曲了。此刻,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的镜子观照自己的时候,心中便只有一种滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存在几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?
我是活脱脱得来的,没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云,丽日和风,就常常让利日和风沐浴青春,就常常去让让蓝天白云抚拭心灵,憎恶阴霾迷雾,就试试吧阴霾迷雾撕烂了掷在脑后。喜欢就是喜欢,憎恶就说憎恶,对了错了都是你自己的真实选择,疲惫了,就流一回伤心的泪,就唱一支悲伤的歌,别在乎别人说你软弱,高兴了,就跳一段强劲的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟---你就是一个平常人,拥有一颗平常心。
只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才唤醒了沉醉的记忆,生命才散发出威严的生机!
啜饮自己的生命源只吧!
让你.我.和他......
那是真正源自冽冽山泉的水,含着山的赤诚,流着泉的激情,映着天的纯净。
那水,是我们生命的原汁。好多时候,我们为了各种各样的渴望和五花八门的需求,在自己这杯原汁中掺入了形形色色,混混沌沌的杂质,让自己合乎别人的口味。好多时候,甚至在我们没有渴望,毫无知觉的时候,一双双神圣而满载善意的手颤巍巍地端起了我们,审视,咂嘴,摇头,啜饮,终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情的关注。然后默默的咂品,放下。然后叹着气走开,或者,微笑着离去。
而麻木的我们却把前者美其名曰:适应。却把后者誉为:塑造。生命,原本纯净而真实的生命,不得不在这人为的适应于塑造中被异化,扭曲了。此刻,当我们卸去浓重的伪装,于清风朗月下用自然的镜子观照自己的时候,心中便只有一种滋味:苦。一个伪装的生命究竟能存在几时?一个孤苦的生命究竟能走多远?
我是活脱脱得来的,没有一丝羞怯。喜欢蓝天白云,丽日和风,就常常让利日和风沐浴青春,就常常去让让蓝天白云抚拭心灵,憎恶阴霾迷雾,就试试吧阴霾迷雾撕烂了掷在脑后。喜欢就是喜欢,憎恶就说憎恶,对了错了都是你自己的真实选择,疲惫了,就流一回伤心的泪,就唱一支悲伤的歌,别在乎别人说你软弱,高兴了,就跳一段强劲的舞,就发一阵少年的狂,别在乎别人说你不成熟---你就是一个平常人,拥有一颗平常心。
只有在这时,世界才恢复本来的面目,人类才唤醒了沉醉的记忆,生命才散发出威严的生机!
啜饮自己的生命源只吧!
让你.我.和他......
改变我一生的一次经历
我已经学会尽可能小心地使用不可能一词。
——温何·花·布劳恩
两三年前,一次经历影响了我的信仰体系,以至于永远改变了我对世界的看法。那
时我参与了一个名为“生命之泉”的意在开发人自身潜能的组织。我和其他50人还接受
了为期3个月的“领导才能工程”的培训。某周的例会上,大家提出了一项富有挑战性
的举措,从那天起,我对生命的意义有了新的理解。这项举措意在为洛杉矶市1000名无
家可归者提供早餐。此外还要求搞些衣物来分发给他们。最要紧的是,我们还不能自掏
腰包,不能动用本人的一个子儿。
可是我们中没有一个人在餐饮业或类似行业里工作,我的第一个反应就是:“哎呀,
这不是勉为其难吗?”然而我们还被要求在周六上午做好所有这一切。现在已经是周四
了,我更加预感做成这件事简直是太不可能了。我想不光是我一个人如此认为。
环顾四周,我看到50张板得紧紧的、好像刚刚擦过的黑板的脸孔。没有一个人对怎
么着手这项工作有一点头绪。然而更意想不到的是——既然没有人站出来表态服输,那
我们只好硬着头皮说:“是,可以,我们一定能做到,没问题。”
于是一个人提议道:“那好,我们要分一下组。一组去搞食物,一组去搞厨具。又
有一个人说:“我家有台卡车,可用来拉家什。”
“太棒了!”我们叽叽喳喳地叫起来。
又有人补充道:“还要一组负责招待和募集衣物。”我还未及多想,就被任命为联
络组组长了。
到凌晨2点钟,我们列出一个单子,写下所能想到的应做的每件事,然后把任务分
配给每个小组。之后回家小睡一会。我记得我把头搁到枕头上时还在念叨:“上帝,我
简直不知怎么办才好,一点头绪都没有……但是我们要全力拼一下。”
6点钟,我被闹钟吵醒,几分钟后,2名组员来了。我们仨个和组里其他人要试着在
24个小时之内为1000名无家可归者提供早餐。
我们翻出电话号码簿,给我们列出的每一个也许能帮上忙的人打电话。我第一个电
话打给范恩合作总社。听完我的说明,那边告诉我说他们必须递交一份要求供给食物的
书面材料,而且需要2周才能获准通过。我耐心地解释说我们等不了2个礼拜,我们需要
当天弄来,最好在天黑之前弄到。那个部门经理说她一个小时后给我回话。
我又给西贝格尔公司打电话,重申了我们的要求。老板爽然同意,真让人喜出望外。
我们一下有了1200个过水面包圈。等给扎基农场打电话想从那里搞到些鸡肉和鸡蛋时,
我的呼机响了,同伴告诉我说他在汉森果汁公司搞到了一卡车新鲜的胡萝卜汁、西瓜汁
及其他种类的鲜果菜汁,汉森公司愿意把它们捐赠出来——这就像一个明确的本垒打让
左右卫忙乱起来。
范恩合作总计的部门经理回电话说她为我们搞到了各类食品,包括600个面包。10
分钟后又有人打来电话说他们打算捐献500个玉米煎饼。实际上,每10分钟都有一个组
员打来电话告知他搞到了多少多少的东西。“哦,难道我们真能把这桩事办好吗?”我
不禁想。
经过18个小时的紧张工作,我最后在半夜时驱车到翁绍尔面饼圈公司去拉800个面
饼圈。我把它们小心地码在客货两用车车厢的一边,这样我就有地方去装那1200个过水
面包圈(我已定好5点钟内去拉它们)。
经过几个小时必要的休息,我跳进车里,在西贝尔格公司的催促下,装上那些过水
面包圈(这时候我的车子闻起来像个面包炉)。然后直奔洛杉矶。已经是周六早上了,
我真有些疲惫不堪。5点45分,我把车开进停车场,看到组员们在搭设工作炉、给氦气
球充气,设置简易厕所——我们什么都想到了。
我赶紧下车开始往下卸成袋的面包圈和一箱箱的面饼圈。上午7时,停车场门前排
起了长队。我们赈施早餐的消息在附近的贫民窟中不胫而走。排队的越来越多,一直延
伸到街上,绕了整个街区一圈多。
7点45分时,妇女甚至连小孩也加入就餐的队伍中。他们的盘子中装满了热炸鸡、
煮鸡蛋、玉米煎饼、面包圈、面饼圈和其他食品。旁边是一堆堆叠放整齐的衣物。到天
黑时,这些衣物都会被领走的。喇叭里响着激动人心的演说:“我们就是世界。”我面
前人头攒动,不同的年龄,不同的肤色,都在尽情享用着早餐。到上午11点,食物发放
完毕,总共让1140名无家可归者吃上了早餐。
后来自然而然地,我们工作人员和无家可归者在一片欢欣鼓舞中随着音乐跳起舞来。
两个无家可归者来到我身边,说这顿早饭是给他们准备的最好的东西,也是他们参加的
第一次没有发生冲突的食物赈济活动,其中一个人紧握住我的手,我的喉咙哽咽着。我
们成功了,在不到48小时内为千余名无家可归者提供了食物。这次经历对我影响尤为深
远。时至今日,每当人们告诉我说他们想做什么事但又觉得没有把握时,我会在心里说:
“是的,我知道你的意思。我也曾那么想过……”
(米歇尔·杰弗瑞斯)
——温何·花·布劳恩
两三年前,一次经历影响了我的信仰体系,以至于永远改变了我对世界的看法。那
时我参与了一个名为“生命之泉”的意在开发人自身潜能的组织。我和其他50人还接受
了为期3个月的“领导才能工程”的培训。某周的例会上,大家提出了一项富有挑战性
的举措,从那天起,我对生命的意义有了新的理解。这项举措意在为洛杉矶市1000名无
家可归者提供早餐。此外还要求搞些衣物来分发给他们。最要紧的是,我们还不能自掏
腰包,不能动用本人的一个子儿。
可是我们中没有一个人在餐饮业或类似行业里工作,我的第一个反应就是:“哎呀,
这不是勉为其难吗?”然而我们还被要求在周六上午做好所有这一切。现在已经是周四
了,我更加预感做成这件事简直是太不可能了。我想不光是我一个人如此认为。
环顾四周,我看到50张板得紧紧的、好像刚刚擦过的黑板的脸孔。没有一个人对怎
么着手这项工作有一点头绪。然而更意想不到的是——既然没有人站出来表态服输,那
我们只好硬着头皮说:“是,可以,我们一定能做到,没问题。”
于是一个人提议道:“那好,我们要分一下组。一组去搞食物,一组去搞厨具。又
有一个人说:“我家有台卡车,可用来拉家什。”
“太棒了!”我们叽叽喳喳地叫起来。
又有人补充道:“还要一组负责招待和募集衣物。”我还未及多想,就被任命为联
络组组长了。
到凌晨2点钟,我们列出一个单子,写下所能想到的应做的每件事,然后把任务分
配给每个小组。之后回家小睡一会。我记得我把头搁到枕头上时还在念叨:“上帝,我
简直不知怎么办才好,一点头绪都没有……但是我们要全力拼一下。”
6点钟,我被闹钟吵醒,几分钟后,2名组员来了。我们仨个和组里其他人要试着在
24个小时之内为1000名无家可归者提供早餐。
我们翻出电话号码簿,给我们列出的每一个也许能帮上忙的人打电话。我第一个电
话打给范恩合作总社。听完我的说明,那边告诉我说他们必须递交一份要求供给食物的
书面材料,而且需要2周才能获准通过。我耐心地解释说我们等不了2个礼拜,我们需要
当天弄来,最好在天黑之前弄到。那个部门经理说她一个小时后给我回话。
我又给西贝格尔公司打电话,重申了我们的要求。老板爽然同意,真让人喜出望外。
我们一下有了1200个过水面包圈。等给扎基农场打电话想从那里搞到些鸡肉和鸡蛋时,
我的呼机响了,同伴告诉我说他在汉森果汁公司搞到了一卡车新鲜的胡萝卜汁、西瓜汁
及其他种类的鲜果菜汁,汉森公司愿意把它们捐赠出来——这就像一个明确的本垒打让
左右卫忙乱起来。
范恩合作总计的部门经理回电话说她为我们搞到了各类食品,包括600个面包。10
分钟后又有人打来电话说他们打算捐献500个玉米煎饼。实际上,每10分钟都有一个组
员打来电话告知他搞到了多少多少的东西。“哦,难道我们真能把这桩事办好吗?”我
不禁想。
经过18个小时的紧张工作,我最后在半夜时驱车到翁绍尔面饼圈公司去拉800个面
饼圈。我把它们小心地码在客货两用车车厢的一边,这样我就有地方去装那1200个过水
面包圈(我已定好5点钟内去拉它们)。
经过几个小时必要的休息,我跳进车里,在西贝尔格公司的催促下,装上那些过水
面包圈(这时候我的车子闻起来像个面包炉)。然后直奔洛杉矶。已经是周六早上了,
我真有些疲惫不堪。5点45分,我把车开进停车场,看到组员们在搭设工作炉、给氦气
球充气,设置简易厕所——我们什么都想到了。
我赶紧下车开始往下卸成袋的面包圈和一箱箱的面饼圈。上午7时,停车场门前排
起了长队。我们赈施早餐的消息在附近的贫民窟中不胫而走。排队的越来越多,一直延
伸到街上,绕了整个街区一圈多。
7点45分时,妇女甚至连小孩也加入就餐的队伍中。他们的盘子中装满了热炸鸡、
煮鸡蛋、玉米煎饼、面包圈、面饼圈和其他食品。旁边是一堆堆叠放整齐的衣物。到天
黑时,这些衣物都会被领走的。喇叭里响着激动人心的演说:“我们就是世界。”我面
前人头攒动,不同的年龄,不同的肤色,都在尽情享用着早餐。到上午11点,食物发放
完毕,总共让1140名无家可归者吃上了早餐。
后来自然而然地,我们工作人员和无家可归者在一片欢欣鼓舞中随着音乐跳起舞来。
两个无家可归者来到我身边,说这顿早饭是给他们准备的最好的东西,也是他们参加的
第一次没有发生冲突的食物赈济活动,其中一个人紧握住我的手,我的喉咙哽咽着。我
们成功了,在不到48小时内为千余名无家可归者提供了食物。这次经历对我影响尤为深
远。时至今日,每当人们告诉我说他们想做什么事但又觉得没有把握时,我会在心里说:
“是的,我知道你的意思。我也曾那么想过……”
(米歇尔·杰弗瑞斯)
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